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Título
SUMA QAMAÑA (EL BUEN VIVIR) "HACIA LA CONSTRUCCION SOCIAL DE LA IDENTIDAD"...
Orientador
BRUNO PUCCI
Autor
REYNALDO PORTILLO MOLINA
Palavra chave
EDUCAÇÃO BOLIVIANA; IDENTIDADE NACIONAL E CULTURAL; PROYECTO DE LEY ELIZARDO...
Grupo CNPQ
Programa
MS - EDUCAÇÃO (PPGE)
Área
CIÊNCIAS HUMANAS
Data da defesa
01/01/2009
Nº Downloads
1858
Resumo
La discusión sobre la importancia de la construcción de una verdadera democracia cobra fuerza en el contexto de las profundas transformaciones que vive el planeta. Esta discusión pasa por el reconocimiento de la composición heterogénea de nuestras naciones y el derecho de los diferentes pueblos a su autodeterminación. La historia boliviana desde la colonia hasta nuestros días ha estado marcada por una serie de conflictos de identidad nacional, sean por reivindicaciones sociales indígenas o por crisis económicas y políticas. La educación desde sus inicios no ha promovido un espacio de reflexión real, ni ha permitido reconocer el otro, individuo diverso ni alterno. Desde principios de la década del 2000 es que el mapa político boliviano ha sufrido cambios profundos pues, una nueva fuerza política, denominada Movimiento Al Socialismo MAS, conformada en su gran mayoría por indígenas comienza a ganar terreno en el ámbito político, a su vez se desarrollan en todo el país, diversos conflictos y demandas sociales. Este proceso histórico es el que nos lleva a cuestionarnos sobre la función de la educación en esta coyuntura, como se la ha desarrollado en el pasado y como se desarrollará a partir de una nueva Constitución Política del Estado y nuevas políticas educativas y reformas en general; es por ello que nos parece pertinente desarrollar una investigación que identifique como problemática central el cómo se construye y/o construirá y desarrollará la identidad nacional y cultural (preservando sobre todo el respeto a lo diverso), y de que manera el Ante-Proyecto de Ley Elizardo Pérez – Avelino Sinani, coadyuvara a este propósito. La metodología, que se plantea tiene tres momentos: un primer momento, es el referido a la conceptualización teórica, haciendo hincapié en la teoría de las identidades y tomando como referencia el concepto de habitus de Pierre Bourdieu; un segundo momento, es referido a la investigación bibliográfica, histórica, para intentar acercarnos al problema, vale decir, recopilar información de la historia colonial, republicana y contemporánea de Bolivia, en cuanto a las Políticas del Estado boliviano y a las políticas educativas hasta nuestros días; un tercer momento pretende interpelar, criticar, demandar; es suma, analizar profundamente el nuevo planteamiento e documento aún no legislado sobre la Educación Boliviana. Es aquí donde, las Bases, Fines y Objetivos de la Nueva Propuesta de Ley del Gobierno, plantea postulados, que, si bien responden a legítimas aspiraciones históricas de los pueblos indígenas originarios de la región andina occidental y rural del país, no se puede marginar las culturas mestizas de varias regiones que deben explícitamente estar presentes. También apresentar como características de la nueva ley una educación descolonizadora, anti-imperialista, transformadora, democrática y de consensos, laica, pluralista y espiritual son postulados que si bien responden a aspiraciones legítimas de la gente, no deben ser enunciados desde abstracciones, descontextualizadas ni ambiguamente, porque pueden dar lugar a interpretaciones contraproducentes que en lugar de unir a los bolivianos generen nuevas polarizaciones y confrontaciones.
Abstract
